不是第一次阅读《成佛之道》的第一章，
至少也有5次了。但是一直以来，自己都是以学者的心态来阅读，
也就是把它当成知识，就读的时候也只是在找导师要表达的意思。
所以我都会注重于抓重点，归类，然后试着去理解导师的如此编写的逻辑路线。
自从自认成功明白了导师编写的逻辑路线后，自己每次都并没有很仔细地咬文嚼字去细读每一行的每一个字。
但这一次，自己告诉了自己，这次应该要有所不同，有进步才行。
这次整理出比之前更清晰的概念，唯只对其中几条体悟较深，其他暂且略过，还请见谅。
人一旦追求外在，向外求，那他将会是无法达到满足的。
世间六事可求，可以其为乐；仰或是三类并非平常所能接触到的宗教对象，都是外在，都是不长久的。
但是往往我们都会忽略了，自己的路，实该自己走下去，以外缘来作为目标对象，好比追求金钱，目标是要得到一百；真的有了这一百，目标是达到了，但是自己是不是就已经得到了想要的安定？答案是否定的。
就算天天可以和自己爱的人在一起，不管是亲戚朋友师长同学或是情人，自己是否得到安定了？答案是否定的。
再谈鬼神，人求鬼神，求保佑，保平安。
但归根究底，为的就是希望自己周遭一些外在的事物，得以保全不失。所以，就算得保不失，始终还会在担心着会失去。始终，不得安宁。
最后谈生死。这可说是每个人最执着的部分。虽然都知道自己始终会死，但是大家都不想死。再看得细一些，大家都微微有个念头就是：自己可能不会死。就是因为如此，对于外境很多的事物都很眷恋不舍，放不下。
反观回自己，虽然还是怕死（觉得自己可能不会死），但是确实比起身边的许多朋友，轻松很多，放下很多。金钱，个人经历关系，够用就好，有得吃就好。求学，有学到东西就好，成绩尽量让它好，但是可以享受生活享受生命那是更好。
时常，人对于外境，总会有着许许多多的不满，所以就算达到了目标，也总还会鸡蛋里挑骨头，总之就是没法安定下来。
我们都忙着向外去找觉得是自己想要的东西，找到了一样后，发现不是，尔后又再找另一样，反反复复，不断重复着同样的过程。直到有一天，才会发现自己要的东西，其实就在自己身上。看回自己的内心，才找到自己；找到自己，才会让自己的心安定下来。
当自己的心安定下来，对于外境的追求，就会开始减少，开始停止，慢慢的就开始学会了知足，开始学会了放下；生命开始有了改变。
归依处处求，求之遍十方，究竟归依处，三宝最吉祥。
先不谈三宝如何吉祥，也许读者看了这篇心得，会觉得笔者在说，归依谁其实都是往外境求，那又何需归依三宝呢？不急，读者继续探求佛法，即可会意。
沛武笔
祝福大家
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